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佛教会之法务。复曾任同安大轮山梵天寺住持。后因抗日军兴,敌机常袭同安,及至金、厦沦陷,始离中国前往安南,后受星洲佛教团体电邀,乃至星洲弘扬法化。嗣后复受槟城佛学院之请,在该院主讲《六祖坛经》,并在菩提...
林广培
|佛学论文|因明|五明|
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十一年(1672年)秋,卓庵明闲来参,机缘相契,师付之源流拂子,令开法安南,创辟云山梵光寺。康熙二十三年(1684年)总兵林葵、巡道田庆曾、王舜年等僚属以十方庵山门简陋,奉关帝像不宜,遂建关帝宫于斯。...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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其说具在,今布天下,凡言禅,皆本曹溪。 大鉴去世百有六年,凡治广部而以名闻者以十数,莫能揭其号,乃今始告天子,得大諡,丰佐吾道,其可无辞。公始立朝,以儒重,刺虔州,都护安南。由海中大蛮夷连身毒之西,...
唐·柳宗元
|佛学论文|因明|五明|
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多年的经营,建康成为当时罕见的大都市。 梁的繁荣也受到了来自海外的很多国家的钦慕。扶南王国位于今天的柬埔寨一带,是当时的南海霸主。它曾经向梁武帝进献佛像和牙塔等,被梁武帝封为安南将军。天竺是古代中国对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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慧远的不敬王者论 □ 《竞争力》 2008年第04期 慧远(334年—416年)是东晋著名佛教领袖和佛学家。本姓贾,雁门楼烦(今山西崞县东部)人。出身仕宦家庭,少年即博览群书,尤善《周易》、《老子》、《庄子》。后从道安出家,以立宗弘法为己任。24岁开始登坛讲经。晋哀帝兴宁三年(365年)随道安南抵襄阳。东晋孝武帝太元四年(379年)别师南下,途经庐山,见峰林清静,就定居于此,始住龙泉精舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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吴哥城三度陷落,柬埔寨急剧衰落下去。到安赞王时代(1516—1566),柬埔寨军队一度进逼暹罗的阿瑜陀耶城,很快又遭失败,1594年,首都洛韦亦被暹罗攻破。此后,始终未能摆脱附属泰国或安南的命运。...
佚名
|两岸|巴利语|上座部佛教|柬埔寨佛教|
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由香港经安南至云南鸡足山游访记九年某月。因欲游云南鸡足山。由海道赴香港。此地本广州珠江海口之一小岛。道光间割与英国。今为东亚通商大埠。黎乙真先生。代办护照食物等。送余上轮。时先生与潘张诸君。...生成造化。事有天定。何必巧用机关。颇觉得味。 第三日下午至 安南建安省属之海防。下轮。寓鸿安栈。行李运去严查。至次日发回。是日天热。友邀游公园。约六七里许。园临大河。上架大桥。马路两旁。树木成行。时...
高鹤年
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第三节 南海佛教概况 一、中南半岛佛教 1.安南与林邑佛教 自隋入唐,交州名称废止。唐调露元年(679),于今越南河内置安南部护府,史称安南。 隋唐以来,交州依然是中国佛教与海外佛教交往的...外流,时称“常啼菩萨”,大有三阶教的作风。 出自安南本地的名僧见于中国史籍的也不少,其中经海路求法者,有与唐僧昙润同游的运期,善昆仑音,颇知梵语,《涅槃经后分》就是由他送往中土的。窥冲是明远弟子,二人...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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国师塔铭》却存世,拓本藏北京图书馆。①《圆修慈济国师塔铭》系三曼答室哩同门道深所撰,可知此人来自安南:“谱系交南国,其父陈姓,母曰黎氏”。永乐二十二年,他在智光座下“薙染受具”,并从其徒月纳耶实哩“...,有数人升为觉义、都纲。在智光门中,来自安南的僧人不止三曼答室哩一人。正统时安南籍官员、工部左侍郎黎澄所撰《敕赐秀峰寺碑》④,志其同胞、安南僧智深建秀峰寺缘起,其中称:京都之西去城六十里有寺曰秀峰,乃...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
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兴隆(今黄平)、镇远、清浪(今镇清溪)、平溪(今玉屏)、铜鼓(今锦屏)、五开(今黎平)等卫,与湖广相通;在贵阳以西,设龙场九驿和威清(今清镇)、平坝、普定(今安顺)、安庄(今镇宁安庄)、安南(今普安江西...,月印、云栖为湛然再传。 淡云明光,楚南李氏子,在黔之安南(今晴隆)定头寺礼本然和尚披剃,后游滇至钟灵寺依月印受具戒,并请益发明,得月印洞宗法印,回黔住持安南定头寺。 弗会传知,蜀氏子,9岁寓黔之...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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